Interpretación de Juan 2. (Midrash ha Yojanan 2)

Yojanan 2.

El Rabino Tzadik (Justo) Yeshua cambia el agua en vino

1 Al tercer día de la semana se celebró una boda en Caná de Galilea, y la madre del Rabino Yeshua se encontraba allí.

² También habían sido invitados a la boda el Rabino Yeshua y sus Talmidim (Discípulos). 

³ Cuando el vino se acabó, la madre del Rabino Yeshua le dijo: Ya no tienen vino.

⁴ Mujer, ¿eso qué tiene que ver conmigo? respondió el Rabino Yeshua. Todavía no ha llegado mi hora de darme a conocer al Pueblo como el Mesías.

⁵ Su madre dijo a los sirvientes: Hagan lo que él les ordene.

⁶ Había allí seis tinajas de piedra, de las que usan los falsos líderes Judíos Rabinos del Rabino Shamai en sus ceremonias del Tevila (Baño de Purificación). En cada una cabían unos cien litros.

⁷ Yeshua el Rabino dijo a los sirvientes: Llenen de agua las tinajas. Y los sirvientes las llenaron hasta el borde.

⁸ Ahora saquen un poco y llévenlo al encargado del banquete les dijo el Rabino Yeshua. Así lo hicieron. 

⁹ El encargado del banquete probó el agua convertida en vino sin saber de dónde había salido, aunque sí lo sabían los sirvientes que habían sacado el agua. Entonces llamó aparte al novio 

¹⁰ y le dijo: Todos sirven primero el mejor vino, y cuando los invitados ya han bebido mucho, entonces sirven el más barato; pero tú has guardado el mejor vino hasta ahora.

¹¹ Ésta, la primera de sus señales Mesiánicas, la hizo el Rabino Yeshua en Caná de Galilea. Así reveló su nube de gloria, y sus Talmidim (Discípulos) creyeron en él como el Mesías.

¹² Después de esto el Rabino Yeshua bajó a Capernaúm con su madre, sus 7 hermanos y sus (Discípulos), y se quedaron allí unos días.

El Sumo Sacerdote Yeshua hijo de Miriam purifica el Templo.

¹³ Cuando se aproximaba la Fiesta de Pascua de los Judíos de la region de Juda, subió el Rabino Yeshua a Jerusalén. 

¹⁴ Y en el Patio del Templo halló a los que vendían bueyes, ovejas y palomas, e instalados en sus mesas a los que cambiaban dinero.

¹⁵ Entonces, haciendo un látigo de cuerdas, echó a todos del Patio del Templo, juntamente con sus ovejas y sus bueyes; regó por el suelo las monedas de los que cambiaban dinero y derribó sus mesas. 

¹⁶ A los que vendían las palomas les dijo: ¡Saquen esto de aquí! ¿Cómo se atreven a convertir la Casa de mi Padre en un mercado?

¹⁷ Sus discípulos se acordaron de que está escrito: «El celo por tu casa me consumirá.» 

¹⁸ Entonces los falsos Lideres Judíos reaccionaron, preguntándole: ¿Qué señal Mesiánica puedes mostrarnos para actuar de esta manera?

¹⁹ Destruyan este Templo respondió el Rabino Yeshua, y lo levantaré de nuevo en tres días.

²⁰ Tardaron cuarenta y seis años en construir este Templo, ¿y tú vas a levantarlo en tres días?

²¹ Pero el Templo al que se refería era su propio cuerpo. 

²² Así, pues, cuando se levantó de entre los muertos al tercer día, sus Talmidim (Discípulos) se acordaron de lo que había dicho, y creyeron en la Escritura (Yona:1.17) y en las palabras de su Rabino Yeshua.

²³ Mientras estaba en Jerusalén, durante la Fiesta de la Pascua, muchos creyeron en su nombre al ver las señales Mesiánicas que él hacía. 

²⁴ En cambio el Rabino Yeshua no les creía porque los conocía a todos por sus falsas enseñanzas saduceas del Rabino Tzadok o falsas enseñanzas del Rabino Shamai; 

²⁵ no necesitaba que nadie le informara nada acerca de los demás, pues él conocía el interior del ser humano pues conocía sus falsas enseñanzas saduceas o fariseas del Rabino Shamai.

Interpretación de Lucas 17 y 18 (Midrash ha Hilel 17 va 18)

Hilel (Lucas) Perek (Capitulo) 17.

01 Dijo el Rabino Yeshua a sus Talmidim (Discípulos): Imposible es que no vengan tropiezos; mas ¡ay de aquel por quien vienen!

02 Mejor le fuera que se le atase al cuello una piedra de molino y se le arrojase al mar, que hacer tropezar a uno de estos pequeñitos.

03 Mirad por vosotros mismos. Si tu hermano pecare contra ti, repréndele; y si se arrepintiere, perdónale.

04 Y si siete veces al día pecare contra ti, y siete veces al día volviere a ti, diciendo: Me arrepiento; perdónale.

05 Dijeron los Shelijim (Enviados) al Señor Yeshua: Auméntanos la fe en el Eterno.

06 Entonces el Señor Yeshua dijo: Si tuvierais fe en el Eterno como un grano de mostaza, podríais decir a este árbol de sicómoro: Desarráigate, y plántate en el mar; y les obedecería.

07 ¿Quién de vosotros, teniendo un siervo que ara o apacienta ganado, al volver él del campo, luego le dice: Pasa, siéntate a la mesa?

08 ¿No le dice más bien: Prepárame la cena, cíñete, y sírveme hasta que haya comido y bebido; y después de esto, come y bebe tú?

09 ¿Acaso da gracias al siervo porque hizo lo que se le había mandado? Pienso que no.

10 Así también vosotros, cuando hayáis hecho todo lo que os ha sido ordenado en esta Yeshiva (Escuela Superior) mía, decid: Siervos inútiles somos, pues lo que debíamos hacer, hicimos.

11 Yendo el Rabino Yeshua a Jerusalén, pasaba entre Samaria y Galilea.

12 Y al entrar en una aldea, le salieron al encuentro diez hombres tzaraat (manchas blancas), los cuales se pararon de lejos

13 y alzaron la voz, diciendo: ¡Yeshua, Maestro, ten misericordia de nosotros y cúranos como Baal Shem Tov (Persona del Buen Nombre) que eres!

14 Cuando él los vio, les dijo: Id, mostraos a los Cohen Ha Gadol (Sumos Sacerdotes) saduceos falsos. Y aconteció que mientras iban, fueron limpiados.

15 Entonces uno de ellos, viendo que había sido sanado, volvió, glorificando a Adonai a gran voz,

16 y se postró rostro en tierra a sus pies, dándole gracias; y éste era samaritano de Padre Judío y de madre venida de Babilonia.

17 Respondiendo el Rabino Yeshua, dijo: ¿No son diez los que fueron limpiados? Y los nueve, ¿dónde están?

18 ¿No hubo quien volviese y diese gloria a Adonai sino este Guer (No Judío)? Nota: El Judío nace Judío de su Madre Judía y no del Padre Judío.

19 Y le dijo: Levántate, vete; tu fe en Hashem te ha salvado.

20 Preguntado los Rabinos fariseos del Rabino Shamai, cuándo había de venir el reino Eterno de Adonai, les respondió y dijo: El reino Eterno de Adonai no vendrá con advertencia,

21 ni dirán: Helo aquí, o helo allí; porque he aquí el reino Eterno de Adonai está entre vosotros en la Verdadera Enseñanza de la Tora.

22 Y dijo a sus Talmidim (Discípulos): Tiempo vendrá cuando desearéis ver uno de los días del Hijo del Hombre, y no lo veréis.

23 Y les dirán: Helo aquí, o helo allí. No vayáis, ni los sigáis.

24 Porque como el relámpago que al fulgurar resplandece desde un extremo del cielo hasta el otro, así también será el Hijo del Hombre en su día.

25 Pero primero es necesario que padezca mucho, y sea desechado por esta generación. Isaias:53.

26 Como fue en los días de Noaj (Noé), así también será en los días del Hijo del Hombre.

27 Comían, bebían, se casaban y se daban en casamiento con animales, hasta el día en que entró Noé en el arca, y vino el diluvio y los destruyó a todos.

28 Asimismo como sucedió en los días de Lot; comían, bebían, compraban, vendían, plantaban, edificaban;

29 más el día en que Lot salió de Sodoma, en el amanecer les llovió del cielo fuego y azufre, y los destruyó a todos.

30 Así será el día en que el Hijo del Hombre se manifieste.

31 En aquel día de la destrucción de Jerusalén, el que esté en la azotea, y sus bienes en casa, no descienda a tomarlos; y el que en el campo, asimismo no vuelva atrás.

32 Acordaos de la mujer de Lot.

33 Todo el que procure salvar su vida en la Enseñanza falsa de los Rabinos fariseos del Rabino Shamai, la perderá; y todo el que la pierda por mis Enseñanzas, la salvará.

34 Les digo que en aquella noche cuando venga el Mesías estarán dos en una cama; el uno será tomado, y el otro será dejado.

35 Dos mujeres estarán moliendo juntas; la una será tomada, y la otra dejada.

36 Dos estarán en el campo; el uno será tomado, y el otro dejado.

37 Y respondiendo, le dijeron: ¿Dónde, Señor? El les dijo: Donde estuviere el cuerpo, allí se juntarán también el Águila de Hashem. Nota: Hashem (El Misericordioso) simboliza al Águila que salva a sus hijos.

Hilel (Lucas) Perek (Capitulo) 18.

01 También les refirió el Rabino Yeshua una Mashal (Palabras que Benefician a unos y Perjudican a otros) sobre la necesidad de orar siempre, y no desmayar,

02 diciendo: Había en una ciudad un juez, que ni temía a Elokim (Juez Eterno), ni respetaba a hombre.

03 Había también en aquella ciudad una viuda, la cual venía a él, diciendo: Hazme justicia de mi adversario.

04 Y él no quiso por algún tiempo; pero después de esto dijo dentro de sí: Aunque ni temo a Elokim (Juez Eterno), ni tengo respeto al Ish (hombre),

05 sin embargo, porque esta viuda me es molesta, le haré justicia, no sea que viniendo de continuo, me agote la paciencia.

06 Y dijo el Señor: Oíd lo que dijo el juez injusto.

07 ¿Y acaso Elokim (Juez Eterno) no hará justicia a su Pueblo escogido Israel, que clama a él día y noche? ¿Se tardará en responderles?

08 Les digo que pronto les hará justicia. Pero cuando venga el Hijo del Hombre, ¿hallará fe en la tierra? Pues todo será fácil

Otra Mashal (Palabras que Benefician a unos y Perjudican a otros) del fariseo de Shamai y el publicano.

09 A unos Rabinos fariseos del Rabino Shamai que confiaban en sí mismos como Tzadikim (justos), y menospreciaban a los otros hombres del Pueblo, dijo también está Mashal (Palabras que Benefician a unos y Perjudican a otros):

10 Dos hombres subieron al Bet Hamikdash (Templo de Jerusalén) a hacer Tefila (orar): uno era Rabino fariseo de la Yeshiva (Escuela Superior) del Rabino Shamai, y el otro publicano (Cobrador de Impuestos para Roma).

11 El Rabino fariseo del Rabino Shamai, puesto en pie en el Patio del Templo, oraba consigo mismo de esta manera: Adonai, te doy gracias porque no soy como los otros hombres, ladrones, injustos, adúlteros, ni aun como este publicano;

12 hago Taanit (ayuno) dos veces a la semana antes del día del Shabat (Reposo), doy Maaser (diezmos) de todos los frutos de mi cosecha y de mi ganado.

13 Mas el publicano, estando lejos, no quería ni aun alzar los ojos al cielo arriba del Templo de Jerusalén, sino que se golpeaba el pecho, diciendo: Hashem, sé propicio a mí, pecador.

14 Les digo que éste descendió a su casa justificado antes que el otro; porque cualquiera que se enaltece, será humillado; y el que se humilla será enaltecido.

15 Traían a él los niños para que los tocase; lo cual viendo los discípulos, les reprendieron.

16 Mas el Rabino Yeshua, llamándolos, dijo: Dejad a los niños venir a mí, y no se lo impidáis; porque de los tales es el reino de Adonai.

17 De cierto os digo, que el que no recibe el reino de Adonai como un niño, no entrará en él y los bendijo así a los niños “que el eterno te haga como Efraím y Menashe” y a las niñas les decía “ que el Eterno te haga como Sara, Rivka, Lea y Rajel” y después añadía  “Yevarejeja Adonai Veyishmereja, Yaer Adonai Panaveleja Vijuneka Yisha Adonai Panaveleja, Veyasem Leja Shalom ("El Señor te bendiga y te guarde; el Señor te mire con agrado y te extienda su amor; el Señor te muestre su favor y te conceda la paz.").

18 Un hombre Rico principal le preguntó, diciendo: Maestro bueno, ¿qué haré para heredar la vida eterna?

19 El Rabino Yeshua le dijo: ¿Por qué me llamas bueno? Ninguno hay bueno, sino sólo Hashem.

20 Los Mandamientos sabes: No adulterarás; no matarás; no hurtarás; no dirás falso testimonio; honra a tu padre y a tu madre.

21 El dijo: Todo esto lo he guardado desde mi juventud.

22 El Rabino Yeshua, oyendo esto, le dijo: Aún te falta una cosa: vende todo lo que tienes, y dalo a los pobres, y tendrás tesoro en el cielo; y ven, sígueme.

23 Entonces él, oyendo esto, se puso muy triste, porque era muy rico.

24 Al ver el Rabino Yeshua que se había entristecido mucho, dijo: ¡Cuán difícilmente entrarán en el reino Eterno de Adonai los que tienen riquezas!

25 Porque es más fácil pasar un camello por el ojo de una aguja, que entrar un rico en el reino de Adonai.

26 Y los que oyeron esto dijeron: ¿Quién, pues, podrá ser salvo?

27 El les dijo: Lo que es imposible para los hombres, es posible para Hashem.

28 Entonces el Talmid (Discípulo) Kefa dijo: He aquí, nosotros hemos dejado nuestras posesiones y te hemos seguido.

29 Y él les dijo: De cierto os digo, que no hay nadie que haya dejado casa, o padres, o hermanos, o mujer, o hijos, por el reino Eterno de Adonai,

30 que no haya de recibir mucho más en este tiempo, y en el siglo venidero la vida eterna.

31 Tomando el Rabino Yeshua a los doce, les dijo: He aquí subimos a Jerusalén, y se cumplirán todas las cosas escritas por los Neviim (Profetas = Predicadores) acerca del Hijo del Hombre.

32 Pues será entregado a los gentiles romanos, y será insultado, y injuriado, y escupido.

33 Y después que le hayan azotado los Romanos, le matarán; mas al tercer día resucitará.

34 Pero ellos nada comprendieron de estas cosas, y esta palabra les era encubierta, y no entendían lo que se les decía.

35 Aconteció que acercándose el Rabino Yeshua a Jericó, un ciego estaba sentado junto al camino mendigando;

36 y al oír a la multitud que pasaba, preguntó qué era aquello.

37 Y le dijeron que pasaba el Rabino Yeshua el nazareno.

38 Entonces dio voces, diciendo: ¡Rabí. Yeshua, Hijo de David, ten misericordia de mí!

39 Y los que iban delante le reprendían para que callase; pero él clamaba mucho más: ¡Hijo de David, ten misericordia de mí!

40 El Rabino Yeshua entonces, deteniéndose, mandó traerle a su presencia; y cuando llegó, le preguntó,

41 diciendo: ¿Qué quieres que te haga? Y él dijo: Adon (Señor) y Baal Shem Tov (Persona del Buen Nombre), que reciba la vista.

42 El Baal Shem Tov (Persona del Buen Nombre) Yeshua le dijo: Recíbela, tu fe en Hashem te ha salvado.

43 Y luego vio, y le seguía, glorificando a Hashem; y todo el pueblo, cuando vio aquello, dio alabanza a Hashem.

Interpretación de Juan 1 (Midrash ha Yojanan 1 )

Interpretación del Sefer Yojanan (Libro de Juan).

Introducción:

Yojanan Exalta al Eterno dándole Importancia a Su Mesías.

Yojanan 1. Interpretación.

El hijo se hizo hombre.

1 En el principio ya existía el hijo, y el hijo estaba con Elokim (Juez), y el hijo era elokim (juez).

² Él estaba con el Eterno en el principio.

³ Por medio de él el Eterno hizo todas las cosas y fueron creadas; sin él, nada de lo creado llegó a existir.

⁴ En él estaba la vida, y la vida era la luz Mesiánica de la humanidad.

⁵ Esta luz Mesiánica resplandece en las tinieblas, y las tinieblas no han podido extinguirla.

⁶ Vino un hombre verdadero Sumo Sacerdote descendiente de Aarón llamado Yojanan. Dios lo envió desde la línea Sacerdotal de Aarón 

⁷ como testigo para dar testimonio de la luz Mesiánica de Genesis:1.3, a fin de que por medio de él todos creyeran en el Mesías Sufriente (Mashiaj Ben Yosef) Isaias:53. 

⁸ Yojanan el verdadero Sumo Sacerdote no era la luz Mesiánica, sino que vino para dar testimonio de la luz Mesiánica de Genesis:1.3.

⁹ Esa luz Mesiánica verdadera, la que alumbra a todo ser humano, venía a este mundo.

¹⁰ El que era la luz Mesiánica ya estaba en el mundo, y el mundo fue creado por medio de el Eterno en él, pero el mundo no lo reconoció. 

¹¹ Vino a lo que era suyo en Judea, pero sus paisanos de Judea no lo recibieron. 

¹² Mas a cuantos lo recibieron de toda la Nación de Israel, a los que creen en su nombre Mesiánico, les dio el derecho de ser hijos de Dios pues tienen en él la verdadera Enseñanza de Tora. 

¹³ Éstos no nacen de la sangre, ni por deseos naturales, ni por voluntad humana, sino que nacen de Dios al conocer su verdadera Tora.

¹⁴ Y el hijo se hizo hombre y habitó entre nosotros. Y hemos contemplado su nube de gloria, la nube de gloria que corresponde al Hijo unigénito del Padre, lleno de la gracia de Hashem y de la verdadera Tora.

¹⁵ Yojanan el verdadero Sumo Sacerdote dio testimonio de él, y a voz en cuello proclamó: «Éste es aquel de quien yo decía: “El que viene después de mí es superior a mí, porque existía como la Luz Mesiánica antes que yo.”» 

¹⁶ De su plenitud de su Enseñanza de Tora todos hemos recibido gracia sobre gracia, 

¹⁷ pues la verdadera Tora fue dada por medio de Moshe, mientras que la gracia de Hashem y la verdad de la Tora nos han llegado hoy en día por medio de Yeshua el Mesías. 

¹⁸ A Dios nadie lo ha visto nunca; el Hijo unigénito, que es el Mesías y que vive en unión íntima con el Padre, nos lo ha dado a conocer por medio de su explicación de la Tora.

El Sumo Sacerdote Yojanan niega ser el Mesías.

¹⁹ Éste es el testimonio de Yojanan el verdadero Sumo Sacerdote cuando los Judíos de Jerusalén enviaron falsos sacerdotes saduceos y falsos levitas del Rabino Shamai a preguntarle quién era. 

²⁰ No se negó a declararlo, sino que confesó con franqueza: Yo no soy el Mesías.

²¹ ¿Quién eres entonces? le preguntaron. ¿Acaso eres Elías? No lo soy. ¿Eres el profeta? No lo soy.

²² ¿Entonces quién eres? ¡Tenemos que llevar una respuesta a los líderes de esta Nación al rey Herodes y al gobernador romano que nos enviaron! ¿Cómo te ves a ti mismo?

²³ Yo soy la voz del que grita en el desierto: “Enderecen el camino del Señor” respondió Yojanan, con las palabras del profeta Isaías.

²⁴ Algunos que habían sido enviados por los Rabinos fariseos del Rabino Shamai 

²⁵ lo interrogaron: Pues si no eres el Mesías, ni Elías ni el profeta, ¿por qué haces Tevila (Baño Purificador)?

²⁶ Yo hago el Tevila (Baño Purificador) con agua, pero entre ustedes hay alguien a quien no conocen pues en sus Enseñanzas no lo dicen, 

²⁷ y que viene después de mí, al cual yo no soy digno ni siquiera de desatarle la correa de las sandalias pues es el Mesías y será Rey.

²⁸ Todo esto sucedió en Betania (Casa de la Sabiduría), al otro lado del río Jordán, donde Yojanan estaba haciendo el Tevila (Baño Purificador).

El Rabino Yeshua, el Cordero de Dios.

²⁹ Al día siguiente el verdadero Sumo Sacerdote Yojanan vio al Rabino Yeshua que se acercaba a él, y dijo: «¡Aquí tienen al Cordero de Dios como lo fue Moshe así lo narra el libro de Enoc, que quita el pecado del mundo! 

³⁰ De éste hablaba yo cuando dije: “Después de mí viene un hombre que es superior a mí, porque existía como Mesías antes que yo.” 

³¹ Yo ni siquiera lo conocía como Mesías, pero, para que él se revelara al pueblo de Israel, vine haciendo el Tevila (Baño Purificador) con agua.»

³² Yojanan el verdadero Sumo Sacerdote declaró: «Vi al Espíritu descender del cielo como una ráfaga de viento parecido al aleteo de una paloma y permanecer sobre él. 

³³ Yo mismo no lo conocía como Mesías, pero el Sumo Sacerdote que me envió a hacer el Tevila (Baño Purificador) con agua me dijo: “Aquel sobre quien veas que el Espíritu desciende y permanece, es el que hace Tevila (Baño Purificador) con el Espíritu Santo que es la verdadera Palabra de la Tora de Hashem Dios.” 

³⁴ Yo lo he visto y por eso testifico que éste es el Mesías Hijo de Dios (Proverbios:30.4).»

Los primeros discípulos del Rabino Yeshua.

³⁵ Al día siguiente el verdadero Sumo Sacerdote Yojanan estaba de nuevo allí, con dos de sus Talmidim (Discípulos). 

³⁶ Al ver al Rabino Yeshua que pasaba por ahí, dijo: ¡Aquí tienen al Cordero de Dios! como lo fue Moshe así como lo narra el libro de Enoc.

³⁷ Cuando los dos discípulos le oyeron decir esto, siguieron al Rabino Yeshua. 

³⁸ El Rabino Yeshua se volvió y, al ver que lo seguían, les preguntó: ¿Qué buscan? Rabí, ¿dónde te hospedas? (Rabí significa: Maestro.)

³⁹ Vengan a ver les contestó el Rabino Yeshua. Ellos fueron, pues, y vieron dónde se hospedaba y en donde tenía su Yeshiva (Escuela Superior), y aquel mismo día se quedaron con él. Eran como las cuatro de la tarde.

⁴⁰ Arie, hermano de Shimón Kefa, era uno de los dos que, al oír Al verdadero Sumo Sacerdote Yojanan, habían seguido al Rabino Yeshua.

⁴¹ Arie encontró primero a su hermano Shimón, y le dijo: Hemos encontrado al Mesías (es decir, el Ungido).

⁴² Luego lo llevó al Rabino Yeshua, quien mirándolo fijamente, le dijo: Tú eres Shimón, hijo de otro Yojanan. Serás llamado Kefa (es decir, Piedra).

El Rabino Yeshua llama a Felipe y a Natanael

⁴³ Al día siguiente, El Rabino Yeshua decidió salir hacia Galilea. Se encontró con Felipe, y lo llamó: Sígueme.

⁴⁴ Felipe era del pueblo de Betsaida (Casa de pescadores), lo mismo que Arie y Kefa. 

⁴⁵ Felipe buscó a Natanael y le dijo: Hemos encontrado al Rabino Yeshua de Nazaret, el hijo de Yosef, aquel de quien escribió Moshe en la ley que dice que Dios levantaría a uno como él, y de quien escribieron también los profetas.

⁴⁶ ¡De Natzaret! replicó Natanael. ¿Acaso de allí de ese pueblo idolatra puede salir algo bueno? Ven a ver le contestó Felipe.

⁴⁷ Cuando el Rabino Yeshua vio que Natanael se le acercaba, comentó: Aquí tienen a un verdadero Israelita, en quien no hay falsedad.

⁴⁸ ¿De dónde me conoces? le preguntó Natanael. Antes de que Felipe te llamara, cuando aún estabas bajo la higuera reposando y esperando a que Dios mandara su Salvación, ya te había visto.

⁴⁹ Rabí, ¡tú eres el Hijo de Dios! ¡Tú eres el Rey de Israel! declaró Natanael.

⁵⁰ ¿Lo crees porque te dije que te vi cuando estabas debajo de la higuera esperando la Salvación de Dios? ¡Vas a ver aun cosas más grandes que éstas! Y añadió:

⁵¹ Ciertamente les aseguro que ustedes verán abrirse el cielo, y a los ángeles de Dios subir y bajar sobre el Hijo del hombre para servirle cuando él le pida algo a su Padre Celestial.